世界佛教总部公告 第20170101号 – 圣考结果公布

       为了帮助佛教修行人士选择具备有德，有修行，有道，有佛法的善知识，联合国际世界佛教总部用了两年的时间公开对上师级的人实行了考试，从世界各地来参加报名入考的有闻法上师，有传法上师，其中有尊者，法王，活佛，法师，居士等身份的修行人共一万一千六百五十七人，正式入考经律论百题书面答卷的有三千二百七十三人，而最终具资格圣考的人只有一千零八十五人。

       本总部实行的圣考是建立在经律论百题考试的基础上进行的，这些题出于经律论的正知正教，现举数例如下：

        1.佛教的观点与其它宗教的观点相同吗？是神仰论？还是非神仰论？

        2.般若的力量与真言是什么关系？

        3.说出定慧的来源与作用。

        4.简述般若、中观、具舍的理念、一体性和矛盾。

        5.断见与常见的利与弊，怎样才正确？

        6.密宗异别显宗的差别？

        7.简单解释信愿行、戒定慧。

        8.参禅的目的要参出个什么？

        9.三界包括哪些组成的？什么是法界？

        10.果中之因是怎么回事？

        11.什么叫妄念心？什么叫智慧境？

        12.解释《解脱大手印》为什么超越了禅净密的快捷成就？

        13.讲出中有教授的中阴成佛到底如何？

        14.什么叫无为法？什么叫有为法？

        15.讲出放焰口、伏魔火供、水陆法会、施身法、金刚法曼，各法的作用？

        16.唯实法相的解脱观是什么？华严宗、律宗、阿含宗互相之间有什么不同？

        17.何为顽空、小空、大空、空空、寂灭空、真空或十八空？

        18.何为因明现量、比量、已知境智、未知境智？何为无二智？

        19.列出密宗常见的五部灌顶是谁执灌？属于内密还是外密或胜义密？

        20.概说什么是禅、什么是定、什么是止、什么是观？四禅八定、三身四智的作用是什么？

        21.阐述自然智见与他空见，我空、法空与人空、法空是怎么回事？差别在哪里？出于何宗何派？

        22.龙树、提婆、陈那、月称、世亲、无着、商羯罗、佛护他们各自主要作了些什么论著？各个论著的观点重点是什么？

       一百道题考了以后进入圣考，圣考则以法门宫羽为入围择决，主考是用轮回八风阵和金刚阵入考，而两种阵法中又分大阵和小阵进行了入考，八风阵和金刚阵的圣考都是有七圣十证，加上很多考生在一起共同，公开，平等，在大家同等的条件下进行的。这就犹如一个石头放在地上，大家平等去拿，有的人一二次能拿得起，到三次就拿不起了，有的人第一次拿起来，第二次拿不起了，有的人一次也拿不起。比如用一根绳子圈上约两万平方英呎的地，虽然只隔一条绳子，大家都能看得很清楚，可是有的考生，段位够的时候，能走得进去，段位不够时，就走不过这一条绳了，甚至当下昏倒在绳子的界外，而且参加考试的考生都在互相观看监督。从阵中考出的不同级别的德人师资，有三段金扣大圣德，如旺扎上尊，整个考试皆由旺扎上尊坐阵主考。三段金位称上尊，属于大圣德等级，已是不退地菩萨，本不需要参加考试，但是旺扎上尊作为坐阵主考，祂为了以身作则，主动要求考试。二段金扣位称教尊，属于圣德等级;一段金扣位称孺尊，属于圣德等级再以下即是蓝扣，蓝扣的最高一级是蓝三黑二段，位称大德，再下是蓝三黑一段，位称宣德，再下是蓝扣三段，位称润德，再下是蓝扣二段，位称增德，再下是蓝扣一段，位称行德。能挂上一个德字，已经很不简单，行德之下就是没有段位了，不属于师资范畴。就是只考上蓝扣一段的行德，都必须要在学佛修行上有明显的进益，或有闻法点利益大家，具行与德，因此，尽管只是蓝扣一段，此人在某些方面也有值得大家学习的道德。

       在2016年12月31日，联合国际世界佛教总部实行的两年公开的考试已经正式结束了，现在不再接受考生报名考试，在这里要特别告诉大家的是，除了金扣三段的上尊大菩萨级和以上的道行是不退地之外，余者都有可能在修行学佛中落入128条知见而退道，所以本总部将会对德人们进行抽查年审，目的在于保障学佛修行人的安全，以防被退道之师误导。

       目前，上尊级的大圣德在全世界只有一位在弘法，祂就是大圣德旺扎上尊，另外的均未公开弘法;而教尊级的圣德只考上了两位，他们都在弘法，但没有收徒;孺尊级的圣德只考上了四位，只有一位在公开收徒弘法，余者三位都没有收徒;蓝三黑二段的大德只考上了两位，都在行持佛事，但没有收徒;蓝三黑一段考上了七位，除了两位在行持佛事但没有收徒外，其他五位都在收徒，设闻法点等;蓝扣三段考上了十三位，都在设闻法点，也在收徒;蓝扣二段考上了五十八位，都在设闻法点，基本上都在收徒;蓝扣一段考上的非常多，有的在收徒，有的只办闻法点旺扎上尊特别告诫考上段位的为师者们说：“首先恭贺你们获得不同等级的考绩段位，但我必须清楚地告诫你们：南无第三世多杰羌佛为什么反对用圣考来最终定段位现在我才悟到，圣考然能择决出最正确的师资级别，为行人们防止邪师骗子作出了成绩，但为师之人要依靠圣考来成就是不可能的。要解脱成就，还必须得闻听南无第三世多杰羌佛的说法法音，看懂羌佛的佛书，依教修行学法，方可成就。记住，你们是佛教徒，也就是释迦牟尼佛和十方诸佛的弟子，我不是你们的段位师，我也是学羌佛恩师和释迦佛陀的教授在修行，所以，希望大家要诸恶莫作，众善奉行，如实依佛陀教授，修行利生，才能最终成就解脱，这才是目的“。

       大家注意，如果发现已经考了试的上师没有穿着段位扣装，则说明此上师已经退道，不是真正学佛修行人，而是借用佛教来行诈骗的骗子！其原因是此上师担心弟子们看到他自己的段位不高，与之前自己的夸大宣传不符，而发现自己已经是退道的骗子本质，故索性来一个不穿段位扣装，蒙混一时算一时，多骗一人是一人。另外，也有一种情况就是，有的人报了名，不敢来考试，有的人考了笔试，但成绩太差，没有入围，因此没有段位扣装可穿，这些人自然也不属于师资范畴，希望他们能继续努力，早日成为德人。

       为了防止有些上师的邪恶行为，故意不穿段位扣装来蒙混佛弟子们，以便以假冒真，以低充高，诈骗大家，本总部现特别将圣考结果公告大众，大家可以从2017年年1月15日起向联合国际世界佛教总部咨询印证德人们的具体考绩，咨询电话是+ 1-626-789-1001，咨询电子邮件是uiwbahinquiry@gmail.com。

联合国际世界佛教总部

2017年1月1日